Избранные святые в молении Тихвинской иконе Божией Матери, со сценой избиения младенцев

Вторая четверть XIX в., Поволжье

Дерево, темпера

34,9х31 см

Автор атрибуции С.Н. Липатова

Экспонируется в зале №1
Икона чрезвычайно интересна своей программой, в которую включены особо редкие святые. В их подборе прослеживается календарный принцип, так как дни церковной памяти представленных преп. Зотика Сиропитателя, мц. Анисии (в один день, 30 декабря / 12 января) и преп. Маркела (29 декабря / 11 января) приходятся на период святок. Кроме того, празднование св. Маркела совпадает с днем памяти избиения в Вифлееме 14 000 младенцев. Вероятно, что икона создана по частному заказу в память о каком-то событии, пришедшемся на указанные дни. В таком случае, остальные представленные святые — пророк Наум, чей день памяти (1/14 декабря) приходится на Рождественский (Филиппов) пост; царевич Димитрий (15/28 мая), преп. Сергий Радонежский и архангел Гавриил, имеющие несколько дней памяти в течение года, могли являться небесными покровителями членов семьи заказчика.
        Кроме того, совершенно особо выделена пара стоящих друг напротив друга святителей — Павла Исповедника (день памяти 7/20 марта) и Василия Парийского (память 12/25 апреля), ревностных защитников иконопочитания. Все святые предстоят в молении Тихвинскому образу Божией Матери, одному из самых чтимых в России на протяжении веков. Если предположить, что выбор богородичной иконы здесь связан с приписывавшейся ему особой благодатью сохранять здоровье детям, то введение в композицию иконы сцены избиения младенцев можно связать с молением семьи заказчика о своем чаде, которое подверглось смертельной опасности или находилось в тяжелой болезни. Читать далее >>
        Кроме того, присутствие на иконе святого царевича Димитрия, умершего в детском возрасте и, согласно житию, насильственной смертью, также может быть связано с «детской» темой этой написанной по обету иконы.
        Продуманной иконографической программе памятника соответствует его высокое художественное исполнение. Композиция иконы четко выверенная, фигуры на золотом фоне расположены свободно. Колорит характерен для произведений первой половины XIX в. Он построен на сочетании глубокого синего, малиново-красного и коричневого цветов одежд с холодным голубым цветом, которым написан пологий позём. К особенностям этого времени относятся густые золотые разделки одежд и облачка с округлыми краями в виде «лапок» с постепенным тональным переходом от светлого к темному.