Мученик Мамант

1742 г., Ф. Масягин, Москва (?)

Дерево, смешанная техника

31,3×14,8 см

Автор атрибуции Н.И. Комашко

Художник-реставратор В.В. Ковальчук

Экспонируется в зале №1
Мученик Мамант (†275) — сын благородных родителей-христиан Феодота и Руфины, живших в Кесарии Каппадокийской в Пафлагонии. Согласно житию святого, он родился в темнице, куда заточили его родителей, вскоре скончавшихся. Мальчик воспитывался вдовой христианкой Аммией. За исповедание христианства был схвачен и приведен на суд к правителю Демокриту, но тот из уважения к знатному роду, из которого происходил св. Мамант, не стал сам подвергать юношу пыткам, отослав его к императору Аврелиану. Император предал святого жестоким мучениям и хотел утопить, но ангел спас его и повелел ему жить на высокой горе в пустыне. Там св. Мамант выстроил храм; звери из пустыни приходили к нему слушать чтение Евангелия. Затем святой был арестован второй раз и приведен на суд к наместнику Кесарии Александру, после чего брошен на съедение диким зверям, которые не тронули его. Пронзенный трезубцем, он умер в пещере близ города от полученных ран.
        Строительство огромного храма на месте захоронения св. Маманта началось уже в IV веке. В Константинополе посвященный ему храм воздвиг в V веке император Лев. В квартале, примыкавшем к нему, в средние века жили русские купцы. Мощи мученика находились в Кесарии. Глава святого, по западному преданию, с 490 года пребывает в Лангре во Франции. Русские иконы св. Маманта чрезвычайно редки и встречаются в основном в Новое время. К их числу относится и образ из данного собрания, где помимо самого святого помещены отдельные сцены его жития. Так, слева вверху ангел указует спасенному от потопления св. Маманту пустынное горное место, где ему надлежит жить. Справа внизу на переднем плане изображены усмиренные молитвой святого львы. В верхнем правом углу представлен восседающий на облаках Христос, который посылает к св. Маманту ангела с мученическим венцом. Читать далее >>
        Памятник представляет собой редкий и чрезвычайно тонкий по исполнению пример рокайльной иконы. Стилистика рококо встречается в русской иконописи с 1730-х годов — в это время она приходит в столичную традицию, — и доживает в провинции до 1770-х. Небольшая икона, написанная в 1742 году, когда тенденции рококо уже достаточно явственно себя проявили, отличается тонкостью миниатюрного письма, сложностью пространственных построений, колоритом, основанным на сочетании нежных переливчатых цветов, особой мягкостью образов и оригинальностью декоративных приемов. В житийном сюжете на заднем плане фигуры ангела и св. Маманта предстают как парковая скульптура, мученический венец, несомый ангелом, превращается в прекрасный цветочный пастуший венок, а нимб святого — в тонкий золотой обруч. Сам Мамант изображен в изящной позе, исполненным идиллической задумчивости. Удивительно тонко и поэтично трактован пейзаж, построенный по всем правилам театральной декорации и законам воздушной перспективы. Очевидно, икона создавалась как образ патронального святого для представителя одной из аристократических семей, где только и мог быть востребован подобный стиль письма.
        Имя мастера Ф. Масягина неизвестно ни по документам, ни по подписным произведениям. Скорее всего, он работал в Москве, где в ту пору проживало большинство иконописцев разных стилистических направлений, которых из старой столицы периодически приглашали работать в Санкт-Петербург. Вероятно, он был художником-декоратором, и основной сферой его деятельности была живопись светских жанров (театральные декорации, декоративные панно).