Преподобный Михаил Малеин, с видом монастыря

Вторая половина XVIII – начало XIX в., с поновлениями конца XIX в. (икона); 1891 г. (оклад), Москва

Дерево, темпера; серебро, позолота, чеканка

31,5×27 см

Автор атрибуции Е.Л. Тихомирова

Художник-реставратор А.О. Беккер (металл)

Экспонируется в зале №1
Преподобный Михаил Малеин — подвижник, живший в IX столетии в Каппадокии, был известен на Руси уже в раннем средневековье. Однако слава о нём стала распространяться с первой четверти XVII в., тогда же было составлено и подробное житие святого на русском языке. Причиной тому послужило то обстоятельство, что преподобный Михаил Малеин был небесным покровителем первого царя из династии Романовых — Михаила Феодоровича, родившегося в день его памяти, 12 июля 1596 г.
        Представленная икона несомненно является памятником личного благочестия, созданным во второй половине XVIII — начале XIX в. в художественных традициях предшествующей эпохи — в духе молельных образов XVI — раннего XVII столетия. Наличие надписи на обороте позволяет выдвинуть предположение о её принадлежности и бытовании. Под нижней шпонкой чернилами в две строчки помещён текст: «ц. ф. / М. (?) И. Ямановскаго». Вероятно, это расшифровывается как «церковь фабрики Михаила Ивановича Ямановского». М.И. Ямановский — ивановский купец, живший во второй половине XVIII — начале XIX в., владевший крупной ткацкой фабрикой. Он был главой местной старообрядческой общины, которой он пожертвовал в 1810 г. несколько корпусов своей фабрики для обустройства там молитвенного дома.
Читать далее >>
        Очевидна ориентация иконы на дониконовские образцы, служившие для приверженцев старой веры примерами истинного иконописания. Иконография святого дополнена в сравнении с другими известными памятниками рядом индивидуальных деталей. Так, в руках праведника развёрнутый свиток с текстом из Псалтири (?), а на позёме представлен роскошный пейзаж с видом обители, уподобленной райскому чертогу.
        В 1891 г. в Москве для этой иконы был заказан серебряный оклад, декорированный густым мелкотравчатым орнаментом, также стилизованным под произведения русских ювелиров XVII в. Одновременно с изготовлением ризы была поновлена живопись, в результате чего появились значительные прописи на полях, свитке, одеждах.