Рака преподобного Сергия Радонежского

Первая четверть XIX в. (не ранее 1819 г.)

Дерево, смешанная техника

36×29 см

Автор атрибуции А.М. Манукян

Экспонируется в зале №2
Надпись: «во благодарение от получившей Яко Ты благословиши... / исцеленiе 21 генваря 1819 го», «Преподобне отче Сергiе молi / бога онасъ».
        Гробница преподобного Сергия в интерьере Троицкого собора Троице-Сергиевой Лавры передана документально точно. Слева виднеется фрагмент соборного иконостаса, справа — дверь, ведущая в Серапионову палату. Серебряная позолоченная чеканная рака для мощей радонежского подвижника была создана взамен старой деревянной по велению Ивана Грозного и завершена уже при его сыне Фёдоре в 1585 г.
        На иконе древний ковчег закрыт серебряными стенками с барочными картушами, устроенными с трёх открытых обозрению сторон, императрицей Анной Иоанновной в 1737 г. Тогда же усердием государыни над гробницей был сооружён и серебряный балдахин, однако вместо него на иконе реликвию осеняет малиновый бархатный полог, по верху которого читается золотая посвятительная надпись. Кроме того, на раке изображён покров с шитым золотом Голгофским крестом, дополненный покровцом на главу усопшего. Читать далее >>
        На протяжении XIX столетия было вложено несколько покровов и покровцов на гробницу Троицкого игумена. Эти церковные ткани, как правило, лишённые лицевых изображений и украшенные простой вышивкой, хранились в монастырской ризнице. Наиболее вероятно, заказчицей иконы выступила женщина, тщанием которой для лаврской раки изготовили красный бархатный покров с занавесом, имевший вотивную надпись, шитую золотыми нитями: «в благодарение великому угоднику Христову, Преподобному и Богоносному отцу нашему Сергию Радонежскому и всея России Чудотворцу от получившей изцеление. 21 генваря 1821 г.». По-видимому, живописный образ был написан в память о чудесном избавлении от недуга, случившемся 21 января 1819 г. При этом сама гробница с чудотворными останками Сергия на иконе получила полное оформление в виде покрова, покровца и занавеса с благодарственной надписью. Возможно, уже тогда заказчица задумала сделать щедрый вклад на раку святого, который она осуществила два года спустя, приурочив его ко дню памяти собственного исцеления.
Икона же как предмет личного благочестия оставалась во владении заказчицы.