Святитель Николай Чудотворец (Никола Можайский)

Около 1900 г., Сызрань

Дерево, темпера

18×14,3 см

Автор атрибуции Н.Н. Ермакова

Экспонируется в зале №2
На обороте надпись чернилами: «Родительское благословение сыну Николаю Яковлевичу Фристот, от родителей Якова и Екатерины Фристот. Сызрань 6 мая 1900 года». Содержание надписи на обороте иконы свидетельствует, что образ был создан для семьи, судя по фамилии, с французскими корнями. Заказчиками выступали родители, пожелавшие благословить своего сына образом его небесного покровителя. И скорее всего, поводом для создания иконы послужило какое-нибудь серьёзное событие в жизни сына.
        На иконе изображен св. Николай, епископ Мирликийский, в широко распространённом на Руси иконографическом изводе «Никола Можайский». Святитель стоит на подножии. В правой руке поднятый меч, в левой — модель храма, обнесённого кирпичной стеной — символический образ города Можайска. Святитель облачён в тёмно-синий подризник, палицу, красно-оранжевую фелонь, белый омофор, украшенный чёрными крестами и узорами. С левой стороны из-под фелони свисает закреплённый на поясе довольно большой белый плат с чёрными узорами — энхерион. Символика не часто встречающегося в иконографии епископов энхериона отсылает к теме служения иерарха своей пастве и образно напоминает плат, которым Христос отёр ноги апостолом во время Тайной вечери. Над св. Николаем надпись: «Святый Николае Чудотворец». В верхних углах средника в облачных сегментах расположено так называемое Никейское чудо: образ Христа с Евангелием и Божией Матери с осмофором, благословляющих святителя.
Читать далее >>
        Стилистические признаки иконы свидетельствуют о её принадлежности к одному из крупных старообрядческих центров Средней Волги — Сызрани. Иконописание в этом регионе возникло очень поздно, на рубеже XVIII–XIX вв., а окончательно оформился узнаваемый стиль только к последней трети века. Основу характерного сызранского стиля составляют чётко организованная лаконичная композиция, симметричность форм, удлинённые пропорции фигур, специфичный колорит, построенный на сочетании розовато-лиловых, синих, красных и зелёных цветов, двойная опушь по полям.
        В целом икона отличается довольно высоким качеством исполнения, художественные приёмы отточены. Строго симметричную композицию слегка нарушает поза святителя с выдвинутой вперёд правой ногой. К сожалению, во время бытования иконы лик святителя был утрачен и заново поновлен. При поновлении мастер постарался воспроизвести первоначальную живопись объёмного лика с хорошо проработанными чертами, выполненную по оливково-коричневому санкирю.