Апостол Иоанн Богослов

Вторая треть XIX в.,

Центральная Россия

Дерево, грунт, смешанная техника

95,2×29,7 см

Автор атрибуции С.Н. Липатова

Экспонируется в зале №5
Икона, на которой представлена ростовая фигура святого апостола Иоанна Богослова в повороте вправо, входила в состав иконостаса храма. Вероятно, она находилась в деисусном чине, где в молении Христу, изображённому на центральном образе, представали его ученики – двенадцать св. апостолов. Смыслом этого апостольского деисуса было изображение моления Господу созданной Им земной церкви. Читать далее >>
        Апостольский «чин» не имел широкого распространения вплоть до второй половины XVII столетия, когда был введён в иконостас Успенского собора Московского Кремля (1653 г.), который стал образцом для всеобщего церковного использования. О популярности такого варианта чина в составе высокого русского иконостаса XVIII в. свидетельствуют ростовые иконы апостолов в иконостасах Успенского собора Смоленска (1730–1740-е гг.) и Вологодского Софийского собора, где св. Иоанн Богослов также представлен со склонённой головой и Евангелием в руках (1736–1738 гг.). В отличие от образов, где апостол держит Евангелие раскрытым перед собой, как на упомянутой иконе из Софийского собора, или чуть отстраняет от себя закрытую книгу, как бы принося её Господу, настоящая иконография имеет иной акцент. Здесь выражена сокровенность Божьего слова, хранимого апостолом; он держит Священное Писание двумя руками не перед собой, а прикрывая книгу, прижатую к предплечью. Такая трактовка извода говорит о святом, удостоенном мистических откровений и видений, как о хранителе мудрости. 
        Фигура апостола кажется монументальнее из-за постановки над пейзажем, масштаб которого несоизмеримо мал. Далеко внизу, у ног, он расстилается в виде причудливых свисающих лиан и зелёных кустов, напоминающих агавы. Вероятно, столь экзотичные для иконописи формы растительности обозначают далёкие земли, в которых жил и проповедовал апостол.